客家话中保留的古代汉语 你知道多少呢

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客家文化源远流长。客家先祖在千百年前远离了中原故土，其风俗文化却一直保留着中原故土的淳朴深厚，客家语言也长久地保留着古汉语的某些特色。在今天的赣南客家话中保存着大量与古汉语音和义相同的成分，就是明证。

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

在《敕勒歌》这首流传了一千多年的民歌里，出现了两个“野”字。它的古音读ｙǎ而不读ｙě，这跟赣南客家人现在对“野”的读音相同。

唐诗中很多这样的例子。杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”首句“石径斜”的“斜”古音读xiá，而不读xié，与二、四句末的“家”、“花”押韵，正好与现在客家人“斜”的读音一致，杜甫的《禹庙》：“禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。云气生虚壁，江声走白沙。早知乘四载，疏凿挖三巴。”诗中“落日斜”的“斜”也读xiá而不读xié，而“画龙蛇”的“蛇”读sa而不读shé，与赣南客家人“蛇”字的读音相同。

白居易《长恨歌》中“承欢侍晏无闲暇，春从春游夜专夜”，“夜”读ｙà而不读ｙè，客家人也读“夜”音为ｙà。

宋词大家苏轼《浣溪沙》“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜……”“车”不读cｈē读cā，而客家人叫车子作cā zi。

“腻”是形声字，形旁为“月”，即“肉”，表其字义与肉食品有关。“贰”为声旁，古音读nì，数字“1、2、3”为“yī、nì、sān”。客家人关于“贰”的读音，与古汉语是相同的。

“阿爷无大儿，木兰无长兄”（《木兰诗》），“爷”指父亲。如今普通话中多指祖父，而客家话的“爷”是指父亲。

“走”古汉语是“跑”的意思。“扁鹊望桓侯而还走”（《扁鹊见蔡桓公》），即“扁鹊望见蔡桓公转身就跑”，普通话则单指区别于“跑”的步行。而客家人说“他很会走”，即“他跑得很快”。“打飞走”，即“飞快地跑”。

“斫”古汉语中常用。“斫轮老手”、“斫方为圆”、“斫雕为朴”等，是出自《庄子》、《史记》等典籍的常用成语，如今在普通话口语中已不用了，但在客家话中仍是常用词，“斫柴”，“用斧头斫”，客家人常常这样说。

在一些使用频率非常高的日常用语中也很容易找到例证。赣南客家人把“穿衣”叫“着衫”，“吃饭”叫“食饭”，“回家”叫“归”。“食”、“归”、“着”、“衫”等在古汉语是日常用词，普通话只把它们保留在书面语，而在口语中则已改用别的词了。

总之，客家这一中华民族大家庭中的重要民系，虽经千百年时空变异，逐渐改变着使用的语言，但仍有一部分古汉语的音和义顽强地保留在其语言之中。